4/29/2007

Marcha en defensa de Qoyllurit'i




Los primeros días de marzo miles de danzantes y peregrinos de las distintas naciones que van al Santuario de Qoyllurit'i marcharon por las calles de Cusco y tomaron el centro histórico de la ciudad, como protesta ante la posible concesion de areas del santuario para trabajos de exploracion minera. Lugar de referencia, lugar sagrado, santuario antiguo, Qoyllurit'i esta amenazado por esa invisibilidad de lo vernacular en el Perú oficial. No hay palabras para explicarlo, solo numeros, cifras, canon, sobrecanon, conceptos ininteligibles e inasibles para quienes año a año suben al nevado, con el unico propósito de acercarse a lo realmente trascendente.




Musica de chunchus, silbatos de pablitos, estandartes de comparsas, banderas de naciones, las calles fueron tomadas por un torbellino de color, si alguna manera de protestar es mas efectiva que la quema de llantas y bloqueo de carreteras es la violencia simbolica que puede llegar a ser el hecho de la subversion del orden cotidiano por la irrupcion repentina del tiempo ritual en un dia cualquiera.




En la ultima novela de Enrique Rozas Paravicino "Muchas Lunas en Machu Picchu", los personajes, los incas de la resistencia, diseñan la futura peregrinacion al nevado, en algun lugar de estas cordilleras y nieves esta la cabeza de Tupac Amaru Primero, y desde alli y hacia allí el Inkary esta volviendo, cabeza y cuerpo viajan bajo la tierra hasta reunirse.



Dias antes los periodicos locales contenian articulos en los que se contaba que ciertas provincias de Cusco tienen mas del 90% del territorio de sus comunidades dados en conseción para exploracion y explotación minera. Si bien Qoyllurit'y es el Santuario mas conocido a nivel nacional e internacional, cada comunidad tiene sus Apus tutelares, dados en conseción. ¡!



Ese mismo día de la marcha, los representantes locales del Insituto Nacional de Cultura dijeron que se habian agilizado las gestiones para la delimitacion inmediata de los terrenos del Santuario, el cual solo unos antes fue declarado "Patrimonio de la Humanidad" por la UNESCO, en realidad ello no se sabe a ciencia cierta, pero las gestiones para ello se hicieron el 2004.



El 30 de Marzo una comision conformada por profesionales del INC, representantes de las naciones peregrinas al Santuario y representantes de la Hermanadad del Señor de Qoylluriti irian a delimitar y reconocer en la zona los "linderos" del Santuario. Sobre esto no se ha dicho nada luego, ni se ha hecho publico que fue lo que se hizo tal dia.



Qoyllurit'y, La Nieve Resplandeciente, el poderoso señor del Sinaqara, esperara a sus devotos este año como todos desde que en tiempos coloniales la imagen de Cristo apareciera en una de las rocas del Sinaqara, en la Cordillera del Awsangate. Mientras el Canon minero seguira siendo el ingreso principal no solo de la region cusqueña sino del país mismo, que desde la colonia no ha podido cambiar los ejes de su economia, basicamente de exportacion de materia prima, y bajo los mismos mecanismos de antes, la riqueza del subsuelo es del Estado, no de las comunidades ni de los Peruanos, el Estado, concepto tan difuso, se desprende de su riqueza para darsela al capital extranjero. En el discurso oficial el capital extranjero es el verdadero motor de la economia nacional. Talves, como dicen los mitos, debiera desaparecer de una vez por todas ya la nieve del Ausangate, para que asi el fin de mundo suceda, y se revierta el actual orden, Pachakuti, fin de este mundo y comienzo de otro.



Chunchos y Qollas, peregrinos, musicos, danzantes, iremos este año a pedir que el mundo sea un lugar mejor para cada uno de nosotros, asi para todos.

Gonzalo Valderrama Escalante

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